| Читаем Библию. |
| Клео | Дата: Четверг, 22.01.2009, 12:19 | Сообщение # 31 |
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| 1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал.
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
8 Ной же обрел благодать пред очами Господа.
(Быт.6:1-8) Кто такие сыны Божии бравшие в жены дочерей человеческих, и кто такие исполины???
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| капеллан | Дата: Суббота, 24.01.2009, 18:15 | Сообщение # 32 |
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 852
Репутация: 27
Статус: Offline
| Под «сынами Божиими» вслед за древними экзегетами (святителями Кириллом Иерусалимским и Иоанном Златоустом, блаженным Августином, преподобным Ефремом Сириным, блаж. Феодоритом) принято понимать благочестивое потомство Сифа. Предположение, что здесь имеются ввиду ангелы, противоречит словам Иисуса Христа (Мк.12:25).Дочерями человеческими названы потомки Каина. «В то время были на земле исполины» (6:4). В еврейском тексте стоит "нефилимы". В Библии, кроме процитированного места, это слово встречается еще только в книге Чисел (13:34). Здесь они названы "сынами Енаковыми, от исполинского рода". Вряд ли между ними может быть этническая связь, потому что нефилимы, упомянутые в книге Бытия, погибли в водах потопа. В других священных ветхозаветных книгах также упоминаются люди необычайно большого роста (Вт.2:10:11; 2:20-21; Нав.12:4; 13:12), но в еврейском тексте употреблено другое слово — рефаимы. Предполагают, что одним из потомков их был житель филистимского города Гефы Голиаф, который был ростом "шесть локтей и пяди" (ок. 2 м. 92,5 см.) (1Цар.17:4).
Поскольку корень слова нефилим означает "разрушать, ниспровергать, развращать", то, возможно, что в тексте имеется в виду не громадный их рост, а бездуховное и безнравственное состояние. Это подтверждается следующим (5-м) стихом: "И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время". Поскольку эта всеобщая испорченность была глубокой и необратимой, то и был наведен всемирный потоп.
|
| |
| |
|
| Клео | Дата: Вторник, 27.01.2009, 11:48 | Сообщение # 33 |
|
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| «С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно, с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его» (2 Цар. 22:26-27)
Что значит поступать с лукавым по лукавству его?
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| Клео | Дата: Четверг, 29.01.2009, 11:56 | Сообщение # 34 |
|
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| Закон Божий. Электронная версия
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| капеллан | Дата: Пятница, 30.01.2009, 08:44 | Сообщение # 35 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 852
Репутация: 27
Статус: Offline
| Quote (Клео) Что значит поступать с лукавым по лукавству его?
Если заметили, то речь идет о том, что так поступает Господь...и нет предписания, поступать нам так же...
Господь попускает случится в его жизни неприятностям, к которым он сам своим лукавством и стремиться...примерно так.
|
| |
| |
|
| Клео | Дата: Воскресенье, 01.03.2009, 11:42 | Сообщение # 36 |
|
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| Почему Иисус на ключевой вопрос о том, кто такой "ближний" не дал прямой ответ, а рассказал притчу?:
29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
(Лук.10:29-37)
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| капеллан | Дата: Воскресенье, 01.03.2009, 21:40 | Сообщение # 37 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 852
Репутация: 27
Статус: Offline
| Иисус вообще, как правило говорил притчами. Слушая притчу, человек сам приходит к определенным выводам и мнение расказчика ему не навязывается, а предлагается. Я думаю, это лучшая форма проповеди.
К этой конкретной ситуации, есть еще один аспект.
Ближним оказался Самаритянин, т.к. представитель, по мнению иудеев, ужасной ереси, можно сказать раскольник. Здесь Иисус явно показал, что милосердие выше всего этого.
|
| |
| |
|
| Клео | Дата: Понедельник, 09.03.2009, 11:41 | Сообщение # 38 |
|
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| Апостольское правило 64. Если кто из клира усмотрен будет постящимся в день Гоподень, или в субботу, кроме одной только (великой субботы): да будет извержен. Если же мирянин: да будет отлучен
Объясните мне, пожалуйста, какой это - день Господень?
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| капеллан | Дата: Понедельник, 09.03.2009, 22:38 | Сообщение # 39 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 852
Репутация: 27
Статус: Offline
| Воскресенье.
Суббота и воскресенье не являются постными днями.
Исключение - Великая Суббота (на Страстной Седмице).
|
| |
| |
|
| Клео | Дата: Понедельник, 11.05.2009, 13:10 | Сообщение # 40 |
|
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| Поясните, пожайлуста, ещё некоторые отрывки из Евангелия от Матфея:
1. "Тогда один книжник. подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл. и говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнёзда, а Сын Человеческий не имеет, где преклонить голову." (как понять Его ответ?)
2. Объясните, пожайлуста, фразу: "Предоставь мёртвым погребать мертвецов"
3."Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её" - как это понять?
4."И блажен, кто не соблазнился о Мне" - ?
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| капеллан | Дата: Вторник, 12.05.2009, 02:21 | Сообщение # 41 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 852
Репутация: 27
Статус: Offline
| Quote (Клео) 1. "Тогда один книжник. подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл. и говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнёзда, а Сын Человеческий не имеет, где преклонить голову." (как понять Его ответ?)
Эта фраза (как и практически все остальные) имеет несколько толкований, которые не исключают друг друга, а дополняют. Вот некоторые из них:
1. Все служение Христа, прошло в непрерывном странствовании.
2. Христианин должен быть свободен от привязанности к материальному, в том числе и жилью.
3. Пророчество о гонениях на первых христиан.
4. Самое сакральное значение - это конечно то, что у Христа нет места в этом мире... у Него нет ни чего общего с ценностями мира сего. Quote (Клео) 2. Объясните, пожайлуста, фразу: "Предоставь мёртвым погребать мертвецов" 1. По некоторым толкованиям, юноша к которому Христос сказал эти слова, имел в виду то, что он хочет присоедениться к ученикам Христа, только после смерти своего отца и получения наследства.
2. Господь под "мервецами" имеет ввиду дела не имеющие значения для Царства Небесного, а "мертвыми", людей не уверовавшими в Царство и вечную жизнь... Quote (Клео) 3."Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её" - как это понять?
1. Нежелание поступиться своими душевными пристрастиями во имя Истины, в конце непременно приведет к потере Небесного Царства.
2. Пророчество о первых исповедниках и мучениках. Quote (Клео) 4."И блажен, кто не соблазнился о Мне" - ?
Здесь имеется ввиду, что блажен тот, кто не усомнится в Божественности Христа.
Слишком многие и сегодня, считают Христа философом, учителем нравстенности, пророком, воплощнием Будды или Кришны, фокусником или целителем.... это и есть соблазниться. .. что в итоге означает уничижить Христа и остаться вне Его Церкви... Что может быть хуже?
|
| |
| |
|
| Клео | Дата: Вторник, 12.05.2009, 16:49 | Сообщение # 42 |
|
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| В молитве Господней при обращении к Богу, говорится:
"...и не введи нас во искушение..."
Известно, что в искушение нас вводит сатана, который и есть искуситель, но никак не Бог.
Почему переведено именно так, будто именно сам Бог нас искушает?
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| капеллан | Дата: Вторник, 12.05.2009, 18:32 | Сообщение # 43 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 852
Репутация: 27
Статус: Offline
| Это просто... если сатана искушает, значит Господь попустил ему... но причина не в Его жестокосердии, а в наших грехах, в нашем стремлении к искушению... вот мы и просим Его по своей великой милости сохранить нас от этого.
|
| |
| |
|
| Клео | Дата: Вторник, 12.05.2009, 20:04 | Сообщение # 44 |
|
Заслуженная почемучка
Группа: Модераторы
Сообщений: 1053
Репутация: 21
Статус: Offline
| Quote (капеллан) если сатана искушает, значит Господь попустил ему... но причина не в Его жестокосердии, а в наших грехах, в нашем стремлении к искушению...
выходит, Господь попущает нам грешить? Потому что человек наделён своей волей?
"Братие, истинно говорю вам, если б каждый из нас был таким христианином как должно, то вокруг не было бы ни одного грешника".
Иоанн Златоуст
|
| |
| |
|
| капеллан | Дата: Вторник, 12.05.2009, 21:06 | Сообщение # 45 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 852
Репутация: 27
Статус: Offline
| Ну...да. Наши детки иногда деруться... потому что мы не оторвали им ручки. 
|
| |
| |
