Официальные лица Католической Церкви критикуют проведенный недавно социологический опрос, согласно которому больше половины священников в стране выступают за отмену правила об обязательном целибате духовенства и хотели бы иметь семью.

Опрос провел профессор Познанского университета Юзеф Баняк. Социолог утверждает, что 54 % польских священников выступают за отмену целибата, а 12 % «уже живут с женщинами». Публикуя результаты опроса 832 клириков, Баняк заявил, что более половины респондентов переживают «глубокий кризис идентичности священника», притом «проблема целибата» называлась ими чаще других. Некоторые клирики жаловались также на конфликты с вышестоящим духовенством и сомнения в собственной вере, сообщает CEF.RU.

По словам Баняка, около трети всех опрошенных признались в том, что имеют «тесный контакт с женщинами» или «секс без обязательств». «Это становится проблемой для молодых священников спустя несколько лет после рукоположения, особенно для молодых людей с несформировавшейся эмоциональностью и сексуальностью, - пишет профессор. - Закончив школу, они часто поступают в семинарии, испытывая серьезные проблемы с верой и религиозностью. Кроме того, безбрачные священники уже перестали быть моральными авторитетами и моделями поведения».

В настоящее время в Польше - 84 семинарии. В последнее время количество абитуриентов в них значительно сократилось - на 36 % по сравнению с 2004 годом. В 2004 году в семинарии поступило 1 500 студентов, а в 2008 - всего 953. Количество женщин, вступающих в монашеские ордена, уменьшилось вдвое.

Изложение результатов опроса «полно обобщений» и неточностей, а «с интерпретациями и выводами трудно согласиться», заявил епископ Войцех Полак, отвечающий за привлечение молодых поляков в семинарии.

«Это неправда, что каждый второй священник хочет ребенка, - прокомментировал выводы Баняка священник Павел Борткевич, декан факультета теологии Познанского университета. - Если меня спросят, не жалею ли я о том, что у меня нет семьи, я не стану этого отрицать. Но из этого вовсе не следует, что я выступаю за отмену целибата».
REGIONS.RU

===========================================

Число православных приходов на Украине сокращается
12 февраля 2009 г.

В Госкомитете по делам национальностей и религии Украины отмечают тенденцию к сокращению количества православных приходов в стране, передает ИНТЕРФАКС.

Это происходит из-за роста других религиозных общин, в частности, протестантских, заявил глава комитета Александр Саган в среду на пресс-конференции в Киеве.

Он сообщил, что, согласным данным Госкомитета на январь текущего года, на Украине насчитывается 17 071 православный приход.

"Это 51,6% от общего количества. В то же время более десяти тысяч религиозных организаций у нас принадлежат к протестантизму", - отметил А.Саган.

Кроме того, по его словам, в стране проявились тенденции к развитию этноконфессиональных организаций - "организаций, которые привязаны к определенным национальным культурам". Большую часть из них составляют исламские (535 общин) и иудейские (295). Кроме того, это т.н. Закарпасткая венгерская реформаторская церковь (118 приходов), Евангелистко-лютеранская церковь (42) и Армянская апостольская церковь (27).
pravoslavie.ru

Добавлено (20.02.2009, 10:41)
---------------------------------------------
===========================================
В Германии все чаще убивают девушек-мусульманок, порывающих с традиционным исламским укладом жизни
Гамбург, 20 февраля 2009 г.

Жизнь девушек и женщин-мусульманок, которые ради интеграции в современное немецкое общество отвергают чадры и хиджабы и хотят сами выбирать себе спутников жизни, не подчиняясь основанному на шариате укладу своих семей, подвергается в современной Германии большой опасности. Согласно официальной статистике, которую цитирует Седмица.Ru обнародованной недавно радиостанцией «Немецкая волна», уже более 50 женщин в Германии пали жертвами так называемой "семейной чести": смертный приговор им был вынесен на семейных советах.

Реальное число жертв исламского самосуда точно неизвестно, но оно, вероятно, значительно выше той цифры, которую указывает официальная статистика, ибо часто подобные "преступления чести" удается скрыть. Известно, что одна лишь правозащитная организация Terres des Femmes опекает более 500 девушек и женщин-мусульманок, оказавшихся в подобных ситуациях, предлагая им возможность укрыться от мести в специальных домах.

Гамбургские газеты сообщили, что 13 февраля в городе завершился процесс, в ходе которого стал достоянием гласности очередной жестокий случай насилия против 16-летней девушки-мусульманки: она погибла от множественных ножевых ран, нанесенных родным братом, якобы защищавшего пресловутую "честь семьи". Погибшая девушка, по мнению членов ее мусульманской семьи, вела недостаточно целомудренный образ жизни: одевалась по-европейски и отказывалась беспрекословно подчиняться отцу, который предпринял попытку насильно выдать девушку замуж в Афганистан.

Комментируя случившееся, «Немецкая волна», отмечает, что в германском уголовном кодексе отсутствуют такие понятия, как "убийство в защиту чести семьи" или "преступление чести", поэтому, если некие патриархальные исламские представления о такой "чести" приводят к нарушениям прав человека и даже преступлениям, они неприемлемы в современном германском обществе.
pravoslavie.ru

Добавлено (20.02.2009, 10:42)
---------------------------------------------
===========================================

Ватикан "определил" мужские и женские грехи
19 февраля 2009 г.

Официальный орган Ватикана газета L'Osservatore Romano опубликовала статью, посвященную различию мужчин и женщин в моделях совершения греха. Ее автор, монсеньор Войцех Гертых, подкрепил свои личные наблюдения статистическими данными, основанными на обработке данных исповедей, сообщает сайт "Мир Религий".

Исследование провел 96-летний иезуит Роберто Буса, известный также своим исследованием трудов Фомы Аквинского, которое было выполнено посредством компьютера.

Выяснилось, что если мужчины больше всего страдают от похоти и чревоугодия, то женщинам труднее всего побороть гордыню, зависть и гнев. "Мужчины и женщины грешат по-разному, - заключает Гертых, - ... разные культурные контексты порождают разные привычки, но человеческая природа остается все той же".

По мнению Ватикана, от тяжкого груза этих грехов можно избавить путем исповеди. Тем не менее, все больше католиков - порядка 30% - считают это таинство ненужным, а 10% даже утверждают, что это "мешает их личному диалогу с Богом".

Год назад Ватикан спустя полторы тысячи лет решил осовременить список семи смертных грехов, приспособив его к эпохе глобализации. Новый перечень был опубликован в ватиканской газете L'Osservatore Romano. Одновременно Папа Бенедикт XVI выразил тогда сожаление в связи с "ослаблением чувства греха" в современном "обмирщенном обществе" и посетовал, что все меньше католиков ходит на исповедь.

Римско-католическая церковь делит грехи на простительные, менее серьезные, и смертные - те, которые угрожают душе вечным проклятием, если человек умирает, не искупив их исповедью и покаянием.

К смертным грехам относятся "тяжкие нарушения Десяти заповедей и Заповедей блаженства" - в частности, убийство, использование контрацептивов, аборт, лжесвидетельство, супружеская измена и похоть.

Катехизис Католической церкви говорит, что "сразу после смерти душа умершего в смертном грехе погружается в Ад".

И хотя точного списка смертных грехов не существует, многие верующие принимают перечень с широкими их определениями, составленный в VI веке Папой Григорием Великим и ставший популярным в Средние века благодаря "Божественной комедии" Данте. В него входят похоть, чревоугодие, алчность, праздность, гнев, зависть и гордыня.

В противовес им христианам полагается блюсти семь святых добродетелей: целомудрие, умеренность, усердие, терпение, доброту, смирение и щедрость.

Интересно, что по итогам социологического опроса, проведенного в декабре прошлого года Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), треть россиян, большая часть которых назвала себя православными, не смогли вспомнить ни одного смертного греха.

Те же, кто о таких грехах помнят, чаще всего называют убийство, воровство и прелюбодеяние.

Убийство назвали смертным грехом 43%, воровство - 28%, прелюбодеяние - 14% респондентов. 10% опрошенных относят к смертным грехам вранье и лжесвидетельство, 8% - зависть, 5% - гордыню и тщеславие, 4% - чревоугодие и обжорство.

Видимо, памятуя о том, что "Руси есть веселие пити", лишь 3% респондентов отнесли к смертным грехам употребление алкоголя, столько же россиян нетерпимы к блуду, гневу, причинению вреда другому и к предательству.

2% считают смертным грехом уныние, лень, алчность и жадность, богохульство, самоубийство и аборт. 1% - злобу, ненависть, непочитание родителей и сквернословие.
pravoslavie.ru

Добавлено (21.02.2009, 19:35)
---------------------------------------------
Тульский священник считает хулиганством нападки в храмах на женщин в брюках

20 февраля. ИНТЕРФАКС
Завкафедрой теологии Тульского государственного университета, протоиерей Лев Махно призвал коллег заниматься просвещением, а не борьбой с брюками прихожанок.

"Сами батюшки часто придираются к людям по пустякам. Например, к женщинам в брюках. А что холодно и многие женщины, если не будут ходить в брюках, заболеют, им дела нет. Такие батюшки как будто до сих пор в Ветхом Завете живут. Надо заниматься богословием и просвещением, а не бороться с брюками и не рявкать, что кто-то на ковер наступил", - сказал он в интервью, которое публикует православный журнал "Нескучный сад".

Отец Лев также отметил, что настоятель должен ставить на церковное послушание "нормальных людей".

"А когда ставят ненормальных, они начинают давать указания, как жить и спасаться. Ты торгуешь свечами - вот и торгуй, никто тебя на духовное просвещение не благословлял. Трагедия какая - на ковер наступили! Ковер, между прочим, на пожертвования прихожан куплен. Люди Богу молятся, со своими скорбями к Нему обращаются, а ты их по ногам да с криками", - посетовал он.

"Это просто хулиганство. И я считаю, что за таких церковных старушек в ответе настоятель. Плохо воспитывал, недостойных, незрелых благословил помогать при храме", - добавил священник.

Отвечая на вопрос о том, как он реагирует, когда нецерковные люди при встрече не благословения просят, а протягивают руку, обращаются по имени и отчеству, отец Лев сказал: "Замечательно! Человек проявляет ко мне уважение, называет по имени, данному родителями, и отчеству, унаследованному мной от отца!"

"Кланяюсь, жму руку. Ни в коем случае никого не поправляю. Как мы любим отличаться, благословлять! А всегда ли священники осознают ответственность своего благословения? Давая благословение, ты невольно становишься между Богом и человеком... Поучать нецерковного человека, что при встрече со священником надо подходить под благословение, так же преступно, как принуждать неверующих к венчанию", - считает священник.

Добавлено (21.02.2009, 19:47)
---------------------------------------------
Церковь Англии объявила войну садовым гномам

19 февраля. ИНТЕРФАКС – Изваяния садовых гномов запрещены в Англии к использованию на территории, прилегающей к церковным зданиям, как "враждебные существа".

"Если не существует настоящих гномов, то зачем устанавливать их копии? Это неправильно", - цитирует в четверг газета "Известия" мнения англиканских священнослужителей на этот счет.

Теперь любой священник, увидев гнома у своей церкви, должен сообщить об этом в полицию.

Добавлено (06.03.2009, 10:21)
---------------------------------------------

Найдена разница в работе мозга верующих и атеистов
Об искренне верующих людях иногда говорят, что они «не от мира сего», подобно Иисусу, заявившему Пилату: «Царствие мое не от мира сего». Что ж, оказывается подобное утверждение вполне может быть обосновано научно: работа мозга людей верующих действительно отличается от работы мозга атеистов. Статья об исследованиях, приведших к такому утверждению, была вчера опубликована в издании «Psychological Science».

В исследованиях испытуемые проходили тест Струпа (тест когнитивного контроля), будучи подключенными к электродам, измерявшим их мозговую активность.

По сравнению с неверующими, верующие показали значительно меньшую активность передней поясной коры головного мозга. Этот участок обычно активируется в случае необходимости повышенного внимания и связан с изменением поведения. Чаще всего активация этого участка происходит из-за события, вызывающего беспокойство, вроде допущенной ошибки. Но вот в случае с верующими людьми были замечены такие интересные особенности: они делали меньше ошибок, но и реакция на свои ошибки у них была гораздо слабее (причем была обнаружена обратно пропорциональная связь между силой реакции и силой веры).

«Этот участок мозга можно описать как сигнализацию, которая срабатывает в случае неуверенности или допущенной ошибки. Оказалось, что люди, верующие в Бога, показывали гораздо более низкую активность этого участка в связи со своими ошибками. Таким образом, они меньше волнуются и меньше подвержены стрессу вследствие своих ошибок»

Результаты исследования показывают, что религиозная вера может производить успокаивающий эффект, сглаживая беспокойство и тревогу из-за допущенных ошибок или страх перед неизвестным. Но стоит помнить, что все эти эмоции в нашей жизни являются «палками о двух концах», так как в некоторых случаях они полезны и даже необходимы.

«Очевидно, что слишком сильная тревога это плохо, так как, в конце концов, вы просто будете парализованы страхом, но в то же время существует и обратная сторона медали. Тот же самый механизм предупреждает нас о наших ошибках. Если вы не будете получать негативные ощущения, совершая ошибки, то как уберечься от их повторения в будущем?»

Авторы статьи: профессор Майкл Инзликт (Университет Торонто Скарборо), доктор Айан МакГрегор (Университет Йорка), кандидаты в доктора наук Джекоб Хирш (Университет Торонто) и Кайл Неш (Университет Йорка).

Добавлено (11.03.2009, 11:17)
---------------------------------------------
В практику Католической Церкви возвращаются индульгенции

Католические епархии по всему миру в последние месяцы вновь предлагают своим прихожанам давно забытые духовные "приобретения" — индульгенции, разновидность избавления от наказания в загробной жизни.

Разница со средневековой практикой в том, что теперь их нельзя купить за деньги, однако можно заслужить с помощью благотворительных пожертвований и других действий. Католики могут приобрести индульгенцию для себя, а также для тех, кто уже умер.

Возвращение индульгенций началось при Папе Иоанне Павле II, который уполномочил епископов предлагать их верующим в рамках празднования начала третьего тысячелетия в 2000 году. При Папе Бенедикте XVI количество поводов для приобретения индульгенций сильно увеличилось. За последние три года индульгенции католикам предлагались 9 раз по случаю различных церковных торжеств. В настоящее время их предлагают в рамках празднования года св. апостола Павла, которое продлится до июня. "Почему мы их возвращаем? — спрашивает епископ Нью-Йоркский, Николас Димарцио, который поддерживает эту акцию. — Потому что в мире есть грех".

Украина Православная

Добавлено (11.03.2009, 11:19)
---------------------------------------------
02.03.09 Митрополит Иона: В Церкви Америки должна произойти большая внутренняя реформация

Новый Предстоятель Православной Церкви в Америке митрополит Иона не согласен, когда его сравнивают с Бараком Обамой. "Я не вижу себя кем-то настолько радикальным", — сказал Первоиерарх в интервью ENI. В последние годы Православная Церковь в Америке переживала кризис, связанный с финансовыми скандалами, и многие верующие и аналитики видят во владыке Ионе реформатора, который сможет справиться с этими проблемами.

"Честно говоря, я мало времени трачу на мысли о себе. Моя задача не в том, чтобы определять свое видение, но в том, чтобы понять, какова воля Божия относительно Церкви", — говорит Предстоятель.

"В Церкви должна произойти большая внутренняя реформация", — говорит Первоиерарх. По мнению митрополита Ионы, Церковь должна перейти на систему администрирования и отчетности, принятую в "некоммерческих организация США XXI века".

Другой своей задачей митрополит Иона считает активную миссионерскую работу и проповедь. 60% из примерно миллиона верующих Православной Церкви в Америке, 70% ее священников и 90% епископов в свое время обратились в Православие из других конфессий, напоминает владыка.

Митрополит Иона также хочет добиваться единства всех православных в США и считает, что в долгосрочной перспективе в Америке может быть создан единый для всех православных Синод и даже свой Патриарх.

Православной Церкви в Америке переживает кризис с конца 2005 года, когда бывший казначей Церкви обвинил ее администрацию в финансовых махинациях. В сентябре 2008 года были опубликованы результаты внутреннего расследования, подтвердившие наличие серьезных проблем. Ответственными за них были названы пять человек, включая тогдашнего Предстоятеля Православной Церкви в Америке митрополита Германа. На следующий день после публикации документов митрополит Герман ушел в отставку.

Православие.Ru

Добавлено (11.03.2009, 11:22)
---------------------------------------------
01.03.09 Православные храмы Косова будет охранять полиция сепаратистов

Косовская полицейская служба, состоящая в основном из этнических албанцев, приступила к охране православных церквей Косова, что стало неожиданностью для косовских сербов.

Сербские объекты культурного и религиозного наследия в течение многих лет находились в Косово, особенно в южной албанской части края, под постоянной угрозой осквернения или полного уничтожения этническими албанцами. Ранее за безопасность более 20 сербских церквей, которым нужна охрана, отвечали сотрудники частных агентств.

Изменение режима обеспечения безопасности церквей, о чем распорядились албанские власти в Приштине, стало полной неожиданностью для косовских сербов. Епископ Рашко-Призренский Артемий сказал, что весьма удивлен этим решением косовских албанцев. По его словам, таким образом началось применение отвергнутого Сербией плана Ахтисаари в пункте о защите культурного наследия.

Многоступенчатый план финского дипломата Марти Ахтисаари по предоставлению Косову статуса государства под международным контролем был заблокирован в СБ ООН при участии России. Тем не менее, его реализация на практике в обход ООН и при участии Евросоюза началась в 2008 году, когда косовские албанцы в одностороннем порядке при поддержке США и ряда стран ЕС провозгласили независимость от Сербии.

По словам епископа Артемия, за охрану православных церквей, в соответствии с последними международными договоренностями, должны были отвечать полицейские миссии Евросоюза в Косово (EULEX). Теперь, например, в Призрене, одном из крупнейших городов на юге Косово, где находятся шесть церквей, к охране привлечены 40 косовских полицейских.

Албанцы приступили только к охране церквей, обновленных после 17 марта 2004 года, когда в двухдневных кровавых беспорядках, в которых участвовало более 50 тысяч косовских албанцев, были сожжены или разрушены более 800 сербских домов и 34 православные церкви.

Новое решение албанских властей не относится к охране крупнейших православных монастырей. Как и ранее, их безопасность будут обеспечивать военные из международной миссии под командованием НАТО (KFOR).

Патриархия.Ru

--------------------------------------------------------------------------------

01.03.09 Иеговисты подали в суд на Болгарскую Православную Церковь

Представители религиозной организации "Свидетели Иеговы" подали в прокуратуру Габрово жалобу на "противозаконные" действия Болгарской Православной Церкви.

26 февраля в городскую прокуратуру были вызваны представитель Велико-Тырновской митрополии священник Минчо и представитель партии "Атака" для разъяснений по поводу жалобы, поданной "Свидетелями Иеговы" на "противозаконные" действия этих двух институтов — организацию и проведение акций протеста против строительства в городе молитвенного дома "Свидетелей Иеговы".

Против этого строительства в православных храмах города было собрано около 5 000 подписей, а при поддержке партии "Атака" 26 февраля более сотни горожан пришли на центральную площадь, чтобы выразить свой протест.

Действия местной православной паствы поддерживает и Велико-Тырновский митрополит Григорий, который на заседании Совета общины объяснил разницу между учениями Православной Церкви и "Свидетелей Иеговы" и призвал горожан защитить местные древние православные традиции.

Патриархия.Ru

Добавлено (11.03.2009, 11:26)
---------------------------------------------
04.03.09 Протоиерей Михаил Дудко: За последние 20 лет в Церкви стало больше духовно неопытных пастырей и меньше трепета перед богослужением

Ключарь Успенского кафедрального собора Лондона протоиерей Михаил Дудко полагает, что после падения в России безбожного режима церковная жизнь в некоторых аспектах поменялась не в лучшую сторону.

"За последние десятилетия в Церковь пришло множество людей, некоторые из них стали священниками, не имея духовного жизненного опыта", — заявил он в интервью журналу "Православие и современность"

Отец Михаил привел слова выдающегося церковного регента протоиерея Михаила Виноградова о том, что хор может состояться тогда, когда каждому неопытному новому певчему, даже обладающему слухом и вокальными данными, есть кому "петь на ухо".

"То есть за спиной всегда должен стоять опытный певчий, которого можно постоянно слышать, копировать его манеру, тембр, подачу голоса и так учиться, вливаться в хор. Если число новых членов хора превышает число старых, музыкальный коллектив может развалиться. Это замечание верно и в отношении духовной жизни", — считает отец Михаил.

По его мнению, проблема в том, что "за последние два десятилетия в Церковь пришло огромное количество людей, которым некому было изо дня в день, из года в год "петь на ухо". "В лучшем случае они более или менее регулярно бывали на исповеди у своих духовников (многие из которых ныне уже почили), но навыка "daily life", повседневной правильной церковной жизни у них нет", — констатировал отец Михаил.

На его взгляд, для становления пастырю нужно пожить несколько лет в монастыре (как отметил отец Михаил, хорошая возможность для этого есть, например, у студентов Духовных школ в Троице-Сергиевой лавре, где учился и он), послужить на приходе вместе с опытным священнослужителем, а потом уже получить свой.

"Поскольку этот естественный путь многими сегодня не пройден, они начали строить духовную жизнь в соответствии с собственными представлениями, произвольно интерпретируя полузабытые наставления, отрывочные знания из книг. Самое неприятное, что часто они пытаются перестроить по собственному разумению и жизнь церковную", — говорит отец Михаил.

Между тем в Церкви, по его словам, "надо переделывать не ее, а самого себя и расти в рамках той традиции, которая есть". "Иногда, действительно, даже в мелочах жалко того, что уходит. Что "Верую" в храме не поют так дружно и слаженно, как мы привыкли в детстве — мурашки по коже, когда вспоминаю... Что проповеди произносятся как-то по-другому, неглубоко, экспромтом... Жалко, что исповедь немножечко не так проходит, как-то уж очень привычно, хотя и часто", — признался отец Михаил.

Он выразил сожаление, что даже на фоне евхаристического возрождения, о котором многие говорят, "часто исчезает трепетность подготовки к причастию".

"Оно было более редким, чем сейчас принято, но, на мой взгляд, во многих случаях отношение к нему было более серьезным, без равнодушия, вызванного привычкой к святыне... Раньше как-то не помню, чтобы спрашивали, можно ли пост сократить или молитвенное правило, если недавно причащался, а сейчас — пожалуйста", — рассказывает отец Михаил.

Радонеж

Добавлено (11.03.2009, 11:43)
---------------------------------------------
04.03.09 В храмах Кемеровской епархии с 14 марта начнет работу епархиальная иконописная комиссия, которая проверит росписи на соответствие церковным канонам.

Необходимость проведения экспертизы возникла ввиду того, что во многих церквях роспись выполнена с явными нарушениями: на некоторых изображениях святых, вопреки каноничности, имеются тени, или вместо молитвенных ликов кое-где можно наблюдать грубые черты лица, иногда даже озлобленные. В планах епархиальной комиссии — объехать около 30 храмов. Настоятелям тех из них, роспись в которых не соответствует канонам, будет рекомендовано в ближайшие сроки приступить к ее исправлению с привлечением специалистов.

Интерфакс-Религия

-----------------------

27.02.09 Расположенный в Нижней Баварии бенедиктинский монастырь, основанный в 1109 г., отметил свой 900-летний юбилей.

Во время секуляризации он был закрыт, а в 1855 году возобновил свою деятельность и стал называться монастырем Бедных францисканок. С 2006 г. известен как женский монастырь Ордена францисканцев. На территории монастыря сегодня действуют Академия социальной педагогики и реальная школа. Монастырь Маллерсдорф в недавнее время получил широкую известность в связи с тем, что здесь часто проводила выходные дни семья Ратцингеров, из которой вышел нынешний Папа Римский Бенедикт XVI. Монахини этого монастыря трудятся сегодня в больницах и детских домах Германии, Румынии и Южной Африки. Производимое в Маллерсдорфе монастырское пиво (3000 гекталитров в год) широко известно в Баварии и во всей Германии. Много лет пивоваренное производство возглавляет здесь монахиня с 40-летним стажем — сестра Дорис.

Седмица.Ru

--------------------------

03.03.09 Киргизия пополнила список стран, где запрещен женский мусульманский головной платок.

3 марта вступило в силу постановление правительства, запрещающее девочкам появляться в хиджабах в общеобразовательных школах. На территории СНГ, помимо Киргизии, платок находится под запретом в Узбекистане. Запрет на ношение платка в образовательных и правительственных учреждениях существует в таких мусульманских странах как Марокко, Алжир, Тунис и Турция. Среди европейских стран полный запрет на ношение хиджабов ввела в 2004 году Франция. Такие же законы действуют в 8 федеральных землях Германии.

Религия и СМИ

Добавлено (11.03.2009, 11:44)
---------------------------------------------
Польские католики негодуют против совершения молебна за здравие Обамы, выступающего за легализацию абортов
04.03.2009 11:30

Источники: РИА Новости / Седмица.Ru

ВАРШАВА. Прихожане Польской Католической Церкви выступают против решения одного из ксендзов отслужить молебен за здравие президента США Барака Обамы, которого католики всего мира критикуют за его позицию по легализации абортов, сообщают польские СМИ.

Накануне неназванный прихожанин костела в городке Опольно-Здруй Нижнесилезского воеводства заказал и оплатил молебен за здравие Обамы. Причины, побудившие польского прихожанина заказать молебен, СМИ не сообщают.

Священник польского прихода сначала отказал прихожанину, ссылаясь на то, что не может отслужить молебен за американского президента, так как тот активно выступает за легализацию абортов, что противоречит вероучению Католической Церкви, однако затем согласился. "Если этот молебен не является аморальным, мы вынуждены отслужить его", — сказал священник.

Однако прихожане не разделяют его мнение. По их словам, дело не только в том, что Обама не является поляком и его ничто не связывает с этой страной, но и в том, что прихожане этого костела не желают молиться за любого из здравствующих политиков.

Тем не менее, по решению священнослужителей, первый в Польше молебен за здравие Обамы поляки отслужат 22 марта в 9 утра по местному времени.

Католические епископы еще после объявления результатов выборов в США в ноябре заявляли, что будут активно бороться с позицией администрации Обамы по поводу легализации абортов. Американские священники раскритиковали эту позицию и призвали политиков, которые исповедуют католицизм, не отступать от церковной доктрины.

Однако в конце января американский президент снова вызвал разочарование Ватикана. Он подписал указ, который аннулирует постановление бывшего президента США Джорджа Буша, согласно которому Белый Дом не мог оказывать государственную помощь иностранным неправительственным организациям, осуществляющим аборты или содействующим их практике.

Добавлено (11.03.2009, 11:54)
---------------------------------------------
К середине века христиан будет больше всего в США, Китае и Африке

Президент Украинской ассоциации религиозной свободы Виктор Еленский предсказывает, что скоро христианство окончательно "утратит свою европейскую эксклюзивность".

"Десятка стран с наибольшим христианским населением в середине века будет выглядеть так: США, Китай, Бразилия, Конго, Индия, Мексика, Нигерия, Филиппины, Эфиопия и Уганда", — заявил он в интервью "НГ-Религии".

По данным В. Еленского, ежедневно христиан становится больше примерно на 56 тысяч, "но если в Африке это увеличение составляет 23 тысячи, то в Европе количество христиан уменьшается".

В то же время, продолжил эксперт, процесс увеличения числа мусульман арабского происхождения в Старом Свете "усилит значение католицизма и протестантизма как центров идентичности европейцев".

Он привел мнение Филиппа Дженкинса, автора "одной из наиболее обсуждаемых в последнее время религиоведами книг" "Грядущее христианство", согласно которому на карте мира уже в обозримом будущем окончательно наметится 20 стран, где соотношение христиан и мусульман будет приблизительно равным; относительно десяти из них он предвидит "в лучшем случае напряженность в их взаимоотношениях".

Как считает В. Еленский, "будущее христианства в значительной степени будет зависеть от содержания его диалога с другими религиями, и прежде всего с исламом".

По его мнению, христианство ждет дальнейшее дробление: если в 1800 году в мире было 500 христианских деноминаций, сейчас их уже около 40 тысяч. В дальнейшем эта цифра еще более увеличится — "в основном за счет так называемых независимых церквей — африканских, афроамериканских и афролатиноамериканских деноминаций, часто весьма своеобразно интерпретирующих Евангелие", отметил религиовед.

Интерфакс-Религия

--------------------------------------------------------------------------------

Минюст: Украинцы стали меньше жениться

В 2008 году в Украине было заключено 321,992 тыс. браков, что на 22,7% меньше чем в 2007. Вместе с тем, по данным Минюста, сократилось и количество разводов с 178 тыс. в 2007 году до 166,8 тыс. в 2008 году — на 6,3%. По мнению министра юстиции Николая Онищука, сокращение количества браков является обычным явлением для високосных годов, которым был 2008 год.

При этом Онищук отметил тенденцию к превышению в 2 раза количества заключенных браков над количеством разорванных.

Самые крепкие браки традиционно заключаются в Закарпатской области. В течение 2008 года на каждый развод в Закарпатье приходилось более 3 браков.

В Винницкой, Волынской, Ивано-Франковской, Львовской, Тернопольской, Хмельницкой, Черкасской, Черновицкой, Черниговской областях, а также в Киеве и Севастополе на каждый развод приходилось по 2 и более брака.

Наихудшая ситуация относительно соотношения браков-разводов в 2008 году зарегистрирована в Полтавской области, где на каждый развод приходилось только 1,5 брака, а также в Луганской, Донецкой, Днепропетровской, Николаевской областях.

Согласно официальным данным, в Украине на протяжении 2008 года впервые за десять лет рождаемость превысила смертность сразу в трех регионах Украины. Наилучшие показатели в Киеве, Закарпатской и Ровенской областях.

Православие в Украине

Добавлено (03.04.2009, 21:59)
---------------------------------------------
Известный юморист Ян Арлазоров, 7 марта скончавшийся от рака, незадолго до смерти стал православным.

Бывший атеист, еврей по национальности, Я.Арлазоров, узнав о своем страшном диагнозе, пересмотрел отношение к жизни и пришел к мысли о необходимости принять крещение, цитирует ИНТЕРФАКС газету "Комсомольская правда".

Однако отец и брат юмориста были категорически против этого решения. После смерти Я.Арлазорова они отказали духовнику артиста в просьбе отпеть усопшего. Отпевание в итоге было совершено заочно.

Добавлено (10.04.2009, 15:54)
---------------------------------------------
Британский археолог переписал крестный путь Христа

Британский археолог Шимон Гибсон (Shimon Gibson) представил свою теорию, как по Иерусалиму проходил крестный путь Христа. Согласно ей, пилигримы, повторяющие этот маршрут, столетиями ходят не в том направлении. Виной тому - нагромождение заблуждений, появившихся еще в Средние века. О выводах профессора Гибсона пишет газета The Daily Mail 10 апреля (на этот день в 2009 году у католиков падает Страстная пятница).

Гибсон полагает, что ошибка кроется в представлении о том, где располагалась претория, место, где Пилат осудил Христа на казнь. Претория размещалась в крепости Антония. Традиционно считается, что это место находится к северу от Голгофы. Однако раскопки показали, что сохранившиеся там руины принадлежат скромной сторожевой башне.

Более подходящее для претории место находится в 900 метрах к югу, возле Яффских ворот. Это - довольно обширный мощеный двор, где сохранились остатки платформы площадью коло двух квадратных метров. Гибсон утверждает, что эта деталь описана в Евангелии от Иоанна ("Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа". Ин.19:13).

Собственно Голгофа, поклониться которой верующие приходят в храм Гроба Господня, по версии Гибсона, расположена в 20 метрах в стороне, возле церкви Сорока мучеников. Карту двух маршрутов - традиционного и "настоящего" можно посмотреть по ссылке.

Открытия Гибсона изложены в его только что вышедшей книге "The Final Days of Jesus" ("Последние дни Иисуса"). Его авторитет как ученого высок (он работает в иерусалимском археологическом институте Олбрайта, является профессором археологии в университете Северной Каролины). Тем не менее, многие священнослужители полагают, что паломники едва ли откажутся от освященного веками маршрута Виа Долороза со всеми его четырнадцатью стояниями или "станциями". Преподобный Билл Брайтон из англиканского собора святого Георгия в Иерусалиме полагает, что для паломников важно не столько дотошно следовать предписанному пути, сколько очутиться в месте, освященном молитвами верующих.

По материалам Лента.ру.

Добавлено (15.04.2009, 20:53)
---------------------------------------------
06.04.09 Убийца священника спустя семь лет пришел в милицию с повинной

30-летний житель города Камышина Волгоградской области Алексей Кукса явился в милицию с признанием о том, как в октябре 2001 года убил настоятеля Свято-Дмитровского храма отца Сергия Витухина.

Бывший профессиональный футболист, А.Кукса вместе с другом работал в храме на подсобных работах. По одной из версий, на очередной исповеди друзья признались священнику в содомском грехе, а позже испугались, что отец Сергий может рассказать об их нетрадиционной ориентации. Именно этот страх убийца позже назовет главным мотивом преступления. Спустя некоторое время иерея Сергия нашли мертвым в собственном доме с 12 ножевыми ранениями.

А.Кукса вместе с сообщником уехал из Камышина. Следствие по факту убийства священника через некоторое время зашло в тупик за отсутствием улик.

Алексей сошелся с девушкой, у них родился ребенок. Но он так и не мог оправиться после совершенного преступления. По словам А.Куксы, к нему во сне приходил окровавленный священник и призывал покаяться. В итоге Алексей явился в милицию с повинной. Рассказывая о случившемся, он не стеснялся слез.

"Как мы могли убить батюшку, все ему ведь руки целовали, а мы пошли на такое!" — раскаивался обвиняемый.

Следствие по делу об убийстве возобновлено, участь Алексея теперь решит суд. Сообщник убийцы находится в федеральном розыске.

Интерфакс-Религия

Добавлено (15.04.2009, 20:58)
---------------------------------------------
05.04.09 Известный миссионер, профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев возведен в сан протодиакона.

Чин торжественного возведения в сан с возложением камилавки совершил за Божественн