 Открытое письмо капеллана Одесского Областного Центра по борьбе со СПИД, иерея Украинской Автокефальной Православной Церкви о. Александра Филиппова.
Руководителю Управления внутренней политики Чайчук Наталье Александровне. главе Координационно-консультативного совета религиозно-светского согласия при Одесском городском голове, всем членам вышеуказанного совета.
В связи с публикацией в Интернет издании «Другие новости» http://www.drugienovosti.com/rbn/main/?id=16421 интервью члена Координационно-консультативного совета религиозно-светского согласия при Одесском городском голове, Бабынина Валерия Петровича, пастора Евангельской реформатской пресвитерианской церкви г. Одессы, главы объединения евангельских реформаторских церквей Украины, под названием “Кауровщина” как агония РПЦ МП.
Интервью также опубликовало Интернет изданием «Религиозно-информационная служба Украины» http://www.risu.org.ua/rus/religion.and.society/other.articles/article;16975.
Уважаемая Наталья Александровна, Преосвященнейшие Владыки, честные Отцы, братья и сестры, дорогие члены совета.
Обращаюсь к вам как христианин, православный священник.
Читая это интервью я невольно впомнил слова Св. Апостола Павла обращенные Галатам- «…что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?» Библия (Гал.3:3). Или говоря словами старой поговорки: «начав за здравие, закончили за упокой».
Причины, побудившие меня к написанию этого письма, совершенно не касаются темы этого интервью и не имеют ни слова в защиту действий СПГУ, организации "Единое Отечество" и господина Каурова лично. Более того, если бы интервью господин Бабынин давал просто «как пастор», а не как «глава объединения евангельских реформаторских церквей Украины, участник Координационно-консультативного совета религиозно-светского согласия при Одесском городском голове.» (цитата из текста), сие «писание» так и осталось бы без внимания. Ни кто не отнимал права у граждан Украины высказывать свое мнение. Но когда кто-то вещает как «глава объединения» и «участник совета», просто обязан давать отчет о том что он говорит.
Или я не прав?
Создан ли сей высокий совет для дезинформирования населения?
Валерий Петрович заявляет буквально следующее:
«Христиане юга Украины имеют весьма показательный опыт межконфессионального общения. Достаточно вспомнить регулярные совместные молитвенные встречи, организацию музыкальных христианских фестивалей, совместное служение в Одесском областном центре по профилактике ВИЧ/СПИД, работу в стационаре для СПИД больных, служение морякам и их семьям, и другие социальные инициативы.»
У меня три вопроса?
1. Сколько лет назад прошел последний действительно «межконфессиональный» музыкальный фестиваль?
2. Как я будучи капелланом Одесского центра СПИД и находясь там буквально 20 часов в сутки не заметил «совместное служение»? Более того протестантские волонтеры практически ежедневно бывают уличены в оголтелом прозелитизме, постоянно называя представителей традиционного христианства «идолопоклонниками» и «молящимися костям и мертвецам». При том горе проповедники не обучены своими пасторами, даже стучаться в дверь женской палаты. Не обучены также регламентировать свои проповеди, один раз «неходячая» больная вынуждена была «сходить по себя» т.к. «благовестники» так увлеклись своими речами, что не покидали палаты почти 3 часа. Конечно господин Бобынин как бы не причем, но ниже я обосную проведенные мною параллели.
3.О каком служении морякам и их семьям идет речь? Насколько я осведомлен это служение было всегда эпицентром многолетнего межконфессионального противостояния, с активным участием руководства Первой Одесской Церкви ВСЕХБ, рьяно действующих против традиционных христиан. А проводимые совместные молитвы в "Миссии мореплавателей" регуляро байкотировались именно Евангельской Реформаторской Церковью пресвитером которой господин Бабырин имеет честь быть.
Способствуют ли подобные заявления созданию доброго имени для вашего без сомнения необходимого совета?
Теперь самое интересное. Критикуя Каурова, Валерий Петрович наверное в азарте роняет маску «толерантного христианина» и показывает свое истинное лицо:
Каноничность преданий и обрядовость в жизни православной церкви уводит духовный взор человека от Иисуса Христа, Его живого Слова, Священного Писания и привязывает души к мертвым идолам, мощам, амулетам. Не случайно библейская безграмотность русского народа в православной церкви в начале XX века привела к тому, что Россия оказалась зараженной марксистскими и материалистическими идеями и не смогла противостоять мировому злу в лице большевизма. В отличие, кстати, от западных стран, в которых могучие общественные духовные движения реформаторов - пуритан и пиетистов предотвратили распространение коммунистической реакции.
Теперь совершенно понятно поведение протестантских «благовестников» практикующих свою риторику на немощных больных. Этих служителей невозможно урезонить даже взывая к элементарной порядочности. На всякого «человека в рясе» они смотрят не как на брата а, как на врага Евангелия Христова и идолопоклонника, отражая всего лишь мнения своих пасторов.
Эта ситуация отчасти объясняет приостановление вхождения УАПЦ в вышеназванный Совет.
Очень не хотелось бы, чтобы Совет превратился в пафос. Украинцы нуждаются в мире. Верующие одесситы устали от бесконечной религиозной неприязни навязываемой им духовенством. Господин Бабынин внес свою «вязанку хвороста» в костер вражды.
Как православные теперь должны относиться к реформаторам?
Как Реформаторская пресвитерия будет смотреть в глаза православным поддержавшим их в конфликте вокруг здания бывшего «Театра кукол».
Забыли наверное что православие это не только МП.
Уважаемые члены совета, представители традиционных христианских конфессий взаимодействие с кем-либо, не означает ли согласие с тем, что он говорит обо мне? Станите ли вы со своим соседом делать, что либо-либо если он заявляет на весь мир, что вы неполноценный человек "привязанный к мертвым идолам"?
С уважением, капеллан ООЦПБ СПИД, настоятель парафии Св. Софии,
Иерей Александр Филиппов.
|
