 Надевая крест, мы сами помечаем на себе место, куда нас можно больнее всего ранить. Неправ тот, кто считает христианскую веру броней от внешнего мира. Крест, который мы носим на шее – рана в четыре разреза, рана, полученная и принятая нами когда-то. Рана незаживающая. Когда-то что-то – или Кто-то – вошел в нашу душу через эту четырехконечную рану, и с тех пор она кровоточит и болит при неосторожном касании.
И беда нам, если она заживает и превращается в тонкую ниточку шрама. Если места, через которое в нас когда-то вошла Любовь, касаются грубо, с насмешкой, с оскорблением, а мы уже не ощущаем боли – значит, след раны стирается (и не хочу сказать: стерся) в нашей душе. Рана Креста в душе не должна заживать. Бог, если мы это признаем, каждый день с нами, и мы – каждый день Его. Нет болезненнее удара, чем в свято хранимое.
Крест на шее – ободрение для своих, но и самый дерзкий вызов чужим. Ходить с открытой раной, презирая боль, пренебрегая чужими попытками задеть до крови – это ли не перчатка, бросаемая в лицо миру? Вот сюда меня можно ударить и вот тут мне точно будет больно – но ради верности Тому, Кто превыше боли, я не скрою свою уязвимость.
Да и что может быть святее боли из-за оскорбленной Любви. Порой Господь попускает оскорбления в Свой адрес, попускает хулу на Себя – ради того, чтобы не зарастала рана в нашей душе, чтобы обжигающая боль не дала ей стать шрамом и разгладиться белыми тонкими полосками памяти, но не живой любви. Иногда Он дозволяет боли проникнуть глубоко – но лишь затем, чтобы, вскрикнув или хватанув ртом воздуха, чтобы сдержать вскрик, мы осознали: так болеть может только любовь, а значит – она в нас жива, и мы не зря носим крест.
Воистину, благословляйте оскорбляющих вас, молитесь за гонителей ваших – ведь их усилиями любовь жива, не засыпает в благостном покое, не растворяется в каждодневном равнодушии. Нынешний оскорбитель – это друг, которого Господь послал на твой путь напомнить тебе же о твоей полузабытой любви. Не ругай его, лучше молись о нем, как о лучшем друге. Молись о нем, как о посланнике Господнем – может, он и сам не знает этого, но ты-то теперь знаешь.
Автор: Д. Сивашенкова
|
