Спасибо о.Александр за то, что Вы призываете нас оставаться людьми, а не животными!
За то, что заставляете о многом задуматься!
Хотелось бы услышать проповедь о взаимоотношениях в семье, где не все члены верующие, потому как там возникает проблема невенчаного брака. Соответственно, хочется послушать Ваше мнение о воспитании детей в таких семьях. А также, вообще о воспитании: об взаимодействии детей с порочной средой обитания, о том, как сохранить чистоту при этом взаимодействии.

Непременно пообщаемся на эти темы...

Позволю себе вмешатся в ваш диалог.Среда средой,но более всего дети перенимают черты поведения своих родителей.Родители плача борятся с курением и пьянством своих детей,забывая о том,что когда ребенку было 2-3 года,они сами при ребенке курили и праздновали что-либо с обильными возлияниями.Семейная среда я,как будущий педагог,нуждается в большем внимании,чем внешняя.

Думаю нужно просто говорить обо всем... и о внешей среде и внутрисемейной... одно другого не заменит...

Начало заинтересовало, спасибо о.Александр! Буду следить за этой темой.
По этому эпизоду возник вопрос: можно немного поподробней, может не в рамках рассуждения "Семья и христианство", а отдельной темой - об ангельской или божественной сущности человека. С животной натурой я поняла, а вот со второй частью - сложнее. И, если можно, с ссылками на Священное Писание. У меня этот момент как-то не совсем уложился, то есть мне не понятно сравнение человека с ангелами.

Тут немного проще чем кажется, ангельская или божественная сущность заключается в том (хотя не только), что человеку доступно, при Божьем попущении общение с миром ангелов и Самим Богом, а во вторых, ожидая Суда и нового тела, человек способен находится в бесплотном (не физическом) т.е. ангельском состоянии.

Ссылка? Пожалуйста:

...ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
(Матф.22:30-32)